[ 74 ] علي بن قيس . الكافي 1 : 331 ح 11 [ 75 ] عيسى بن نصر أبي عقيل . الكافي 1 : 524 ح 27 [ 76 ] فتح مولي الزراري . الكافي 1 : 331 ح 5 [ 77 ] الفضل بن محمّد . الكافي 3 : 287 ح 5 [ 78 ] الفضل الخزاز مولي خديجة بنت محمّد أبي جعفر عليه السلام . الكافي 1 : 518 ح 7 [ 79 ] القاسم بن محمّد 37 - علي بن إبراهيم . الكافي 2 : 77 ح 8 - / 2 : 128 ح 4 - / 2 : 128 ح 5 - / 2 : 316 ح 8 « 1 » - / 2 : 316 ح 9 - / 2 : 609 ح 2 - / 2 : 610 ح 3 - / 5 : 44 ح 2 « 2 » - / 8 : 128 ح 98 - / 8 : 143 ح 108 - / 8 : 143 ح 109 - / 8 : 143 ح 110 - / 8 : 143 ح 111 38 - محمّد بن أحمد بن يحيي . التهذيب 9 : 20 ح 82 39 - محمّد بن الحسن الصفار . التهذيب 6 : 144 ح 246 - / 6 : 153 ح 263 - / 6 : 236 ح 581 - / 6 : 311 ح 859 - / 6 : 314 ح 871 - / الإستبصار 3 : 41 ح 140 40 - محمّد بن علي بن محبوب . التهذيب 2 : 317 ح 1294 - / 7 : 433 ح 1727 « 3 » - /

--> ( 1 ) - رواه في الكافي 2 : 130 ، الرقم : 11 ، إلّا أنّ فيه : علي بن إبراهيم عن أبيه عن علي بن محمّد القاساني عن القاسم‌بن محمّد ، لكن في المرآة موافقة للموضع الأوّل ، وهو الصحيح بقرينة كلمة جميعاً . ( 2 ) - رواه في التهذيب 6 : 156 ح 277 ، إلّا أنّ فيه : علي بن محمّد القاساني عن سليمان أبي أيّوب ، عن حفص ، أورده‌في التهذيب 6 : 142 ، الرقم : 242 كما في الكافي ، وهو الصحيح الموافق للكافي 5 : 28 ، الرقم : 6 ، فانّ راوي كتاب سليمان بن داود هو علي بن محمّد القاساني عن القاسم بن محمّد ، كما في الفهرست . ( 3 ) - رواه في التهذيب 7 : 299 - 453 ، ح 1251 و 1814 ، والإستبصار 3 : 180 ح 655 ، إلّا أنّ في المواضع الثلاثةالاخيرة : محمّد بن علي بن محبوب عن القاسم بن محمّد بلا واسطة ، والظّاهر صحّة ما في الموضع الأوّل ، فان محمّد بن علي بن محبوب يروي عن الحسين بن سعيد بواسطتين ، وهو راو لكتاب القاسم بن محمّد ، فكيف يمكن روايته عنه بلا واسطة ، وكثيراً ما يروي عنه بواسطة علي بن محمّد ، وقد يروي بواسطة غيره .